Ragam Amalan Utama Menjelang Idul Adha bagi Umat Muslim di Tanah Air
Oleh: Bangun Lubis – Wartawan Muslim
Gema takbir yang mengalun dari pelantaran masjid-masjid di tanah air selalu membawa getaran spiritual yang mendalam setiap kali bulan Dzulhijjah menyapa.
Bagi jutaan umat Muslim di Indonesia yang belum mendapat kesempatan fisik untuk berdiri di Padang Arafah menunaikan ibadah haji, momentum ini bukanlah sebuah alasan untuk berkecil hati. Allah SWT yang Maha Adil telah membentangkan hamparan ladang pahala yang tidak kalah luasnya di tanah air.
Melalui sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, umat Islam di tanah air diberikan kesempatan emas untuk merengkuh rida dan ampunan-Nya melalui rangkaian amalan sunnah yang sangat ditekankan oleh Rasulullah SAW.
Sebagai seorang Muslim, esensi dari menyambut Hari Raya Idul Adha adalah tentang bagaimana kita mengondisikan hati dan jiwa untuk mendekat kepada Sang Pencipta.
Ketika para jemaah haji sedang berjuang melawan cuaca ekstrem dan kelelahan fisik di Tanah Suci, kita yang berada di rumah pun dituntut untuk melakukan perjuangan spiritual yang serupa. Kesalehan tidak pernah dibatasi oleh sekat geografis, dan pintu-pintu surga senantiasa terbuka lebar bagi siapa saja yang bersungguh-sungguh menghidupkan hari-hari agung ini dengan ibadah terbaik.
Memaksimalkan Sepuluh Hari Pertama Dzulhijjah
Dimulai dari terbitnya fajar tanggal satu Dzulhijjah, atmosfer ibadah harus sudah mulai ditingkatkan di dalam rumah-rumah kita. Rasulullah SAW pernah menegaskan bahwa tidak ada hari-hari di mana amal saleh lebih dicintai oleh Allah selain sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah ini.
Oleh karena itu, langkah awal yang paling bijak bagi kita adalah melakukan pembersihan niat dan memperbanyak istighfar. Mengubah kebiasaan harian yang mulanya diisi dengan hal-hal kurang produktif menjadi rangkaian zikir yang tiada putus seperti tahlil, tahmid, dan takbir adalah langkah nyata seorang hamba yang merindukan ampunan.
Selain zikir, membaca Al-Qur’an dan memperbanyak sedekah subuh menjadi amalan pembuka yang sangat dianjurkan. Sedekah yang kita keluarkan di hari-hari ini memiliki nilai yang berlipat ganda, karena ia menjadi simbol kepedulian sosial sekaligus bukti nyata dari ketakwaan kita.
Menghidupkan malam-malam Dzulhijjah dengan shalat tahajud dan bermunajat di sepertiga malam juga akan memberikan kekuatan spiritual tambahan bagi kita dalam menghadapi tantangan hidup sehari-hari.
Mukjizat Pengampunan Lewat Puasa Tarwiyah dan Arafah
Puncak dari amalan menjelang Idul Adha bagi masyarakat di tanah air terletak pada ibadah puasa sunnah, yaitu Puasa Tarwiyah yang dilaksanakan pada tanggal 8 Dzulhijjah dan Puasa Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah. Kedua hari ini adalah waktu di mana rahmat Allah turun dengan begitu melimpah.
Puasa Tarwiyah mendidik kita untuk melatih kesabaran dan keikhlasan, mempersiapkan batin kita sebelum memasuki hari puncak pengampunan dosa.
Ketika tanggal 9 Dzulhijjah tiba, saat di mana jutaan jemaah haji sedang melakukan wukuf di Arafah, kita di tanah air sangat disunnahkan untuk ikut merasakan keprihatinan dan kekhusyukan mereka melalui Puasa Arafah. Keutamaan spiritual dari puasa satu hari ini sungguh luar biasa dan tidak boleh dilewatkan oleh siapa pun yang mampu melakukannya.
Rasulullah SAW mengabarkan bahwa Puasa Arafah dapat menghapus dosa-dosa setahun yang lalu dan dosa setahun yang akan datang. Ini adalah bentuk kasih sayang Allah yang amat besar, memberikan fasilitas penghapusan dosa bagi hamba-Nya yang terhalang jarak untuk hadir langsung di tempat wukuf.
Menjaga Sunnah Khusus bagi Shahibul Qurban
Bagi umat Islam di tanah air yang tahun ini diberikan kelapangan rezeki oleh Allah untuk menjadi shahibul qurban atau orang yang berkurban, ada aturan main spiritual tersendiri yang harus diperhatikan sejak awal bulan. Berdasarkan tuntunan syariat, mereka yang berniat berkurban disunnahkan untuk tidak memotong kuku dan tidak mencukur rambut di seluruh tubuh mereka sejak memasuki tanggal 1 Dzulhijjah hingga hewan kurbannya disembelih nanti pada hari nahar atau hari tasyrik.
Larangan sunnah ini memiliki filosofi mendalam. Ia mendidik kita untuk belajar menahan diri dari hal-hal kecil yang biasanya rutin kita lakukan, sebagai bentuk ketaatan total kepada perintah agama. Ada pula hikmah spiritual yang menyebutkan bahwa membiarkan kuku dan rambut tersebut tetap utuh ditujukan agar kelak seluruh bagian tubuh kita dari ujung rambut hingga ujung kaki ikut dibebaskan dari siksa api neraka bersamaan dengan darah kurban yang mengalir.
Hal ini sekaligus menjadi pengingat bahwa ibadah kurban memerlukan persiapan lahir dan batin yang matang, bukan sekadar urusan transaksi membeli hewan di pasar.
Menghidupkan Syiar pada Hari Raya dan Hari Tasyrik
Ketika fajar tanggal 10 Dzulhijjah menyingsing, runtunan amalan sunnah bergeser pada tata cara kita merayakan hari kemenangan tersebut. Umat Islam ditanah air dianjurkan untuk menghidupkan malam Idul Adha dengan takbiran di masjid-masjid, mengagungkan nama Allah sebagai bentuk syukur atas segala nikmat-Nya. Pada pagi harinya, sebelum berangkat menuju lapangan atau masjid untuk menunaikan shalat Idul Adha, kita disunnahkan untuk mandi besar, membersihkan diri secara menyeluruh, memakai wewangian terbaik bagi kaum laki-laki, dan mengenakan pakaian terbaik yang bersih dan rapi.
Satu hal mendasar yang membedakan Idul Adha dengan Idul Fitri adalah anjuran terkait makan sebelum shalat. Jika pada Idul Fitri kita disunnahkan untuk makan terlebih dahulu sebelum keluar rumah, maka pada Idul Adha kita justru dianjurkan untuk menahan diri dan tidak makan apa pun sejak terbit fajar sampai shalat Id selesai ditunaikan.
Sunnahnya adalah agar makanan pertama yang masuk ke dalam mulut kita setelah shalat adalah daging dari hewan kurban yang kita sembelih sendiri atau yang disembelih di lingkungan kita. Setelah shalat Id selesai, prosesi penyembelihan hewan kurban pun dimulai hingga tiga hari ke depan yang disebut sebagai hari Tasyrik (11, 12, dan 13 Dzulhijjah).
Selama hari-hari ini, umat Islam dilarang berpuasa dan justru diwajibkan untuk menikmati hidangan serta terus mengumandangkan takbiran setiap selesai melaksanakan shalat fardhu.
Melalui konsistensi dalam menjalankan seluruh amalan sunnah ini, perayaan Hari Raya Idul Adha di tanah air tidak akan pernah kehilangan esensi spiritualnya. Jarak ribuan kilometer dari kota suci Makkah dan Madinah tidak akan mengurangi kualitas ketakwaan kita di hadapan Allah SWT.
Pada akhirnya, yang sampai kepada Allah bukanlah daging atau darah dari hewan yang kita kurbankan, melainkan tingkat ketakwaan dan keikhlasan yang ada di dalam dada kita masing-masing.
